关于貔貅的说法，现在社会上也是多种多样，各个学派，专家说法都不一。但无论何种说法，貔貅的存在也是有其道理的，其本身的寓意，灵力也是人们喜爱的。南京大学历史系的范毓周教授详细向记者介绍了貔貅的来历。
　　
  貔貅这种动物生活在3000多年前，它们威武有力、性格彪悍，是和老虎、豹子一样令人生畏的动物。比如，《尚书·牧誓》中讲到，周武王姬发在牧野誓师讨伐商纣王时，就曾经用“如虎如貔”来形容他手下的士兵。这个意思是说，他的士兵就像老虎和貔貅这两种猛兽一样，威武有力而且英勇善战。
  而在《逸周书·周祝》中也曾提到，“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”再次把貔貅和老虎、豹子这样的猛兽相提并论。范毓周认为，尽管周武王见到的貔貅到底什么样，今天已经无从考证了，但从这些文字中看得出，它的确是类似于狮子一样的猛兽。可是，这种长着翅膀的猛兽为什么今天看不到了？
  “我们今天看到貔貅，已经和书上记载的不是一回事情了，”范毓周给出了这样的答案，“貔貅的形象，有一个演化的过程。”，“汉朝张骞出使西域之后，有使臣把狮子作为礼物带到了中原，狮子的形象酷似史书上的貔貅，所以汉代很长一段时期，人们都管狮子石刻叫貔貅，这种叫法流传至今仍有一定影响力。所以不少外地游客来南京，见到与狮子酷似的辟邪，就会叫成貔貅。”
  那么，辟邪和貔貅到底是不是一回事呢？关于这个问题，范毓周说，“有人认为辟邪和貔貅是两种瑞兽，其实，貔貅只是辟邪另一种叫法。一般来说，我国南方习惯称‘貔貅’，北方习惯称‘辟邪’。指的是同一种东西。”貔貅现在是民间比较普通的一种风水法物 。

  中国人对玉的爱好，可以说是中国文化的特色之一。从考古发现得知，古人爱玉已经有七千年的历史了。如今玉饰品的造型款式、创意雕工在传承了古代文化的同时也加进了一些现代元素，更强调玉的吉祥性、艺术性和玩赏性。使现代人更容易接受和喜爱，如在花件类玉饰品中，往往运用民间神话，以吉祥文字及花鸟走兽等为题材，通过比喻、谐音、双关等表现手法，赋玉饰美好寓意，满足人们对幸福生活的渴望和追求。这两年，当红的玉饰品非貔貅莫属了。

貔貅是聚财神兽必备灵物：

  貔貅（音：皮休），为四大瑞兽之一，和龙、凤凰、麒麟一样皆不存在于现世间。传说貔貅专吃金钱和邪灵怪兽，且只进不出，因此被认为是具有聚财辟邪作用的“招财兽”。

  玉貔貅的造型很多，难以细分，如有短翼、双角、卷尾、鬓须常与前胸或背连在一起，突眼、长獠牙。较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬓卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。我们常见的貔貅还常常口衔灵芝，脚踩金钱，神态凶猛。